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知名评论家评《李学良讲包公》
天津风水师,天津周易,天津国学,中国女风水师,风水讲座,玄天仁女李莉周易文化交流官网,天津风水大师    2014-10-15 14:54:17    文字:【】【】【

凌云健笔意纵横

——读《李良学讲包公》

李树友

   

李良学研究包公已经30多年。1981年,他开始研究包公时,开封史学界还没有人研究包公。1987年开封成立全国第一个包公研究会,他是发起人之一;1992年全国首届包公学术研讨会在开封召开,他是组织者之一;1999年开封举行纪念包公诞辰1000周年庆典大会,更少不了他忙碌的身影。他至今仍然是开封市包公研究会常务副会长兼秘书长,还是中国宋史研究会会员、中国古都学会会员,曾经出版有《包公正传》、《宋都御街春秋》、《大相国寺》、《历史上的开封府》。

正是由于30多年研究包公之功底,加上长期从事宋史、北宋东京与文博研究的基础,李良学才能够走进历史深处,能够抖落历史尘埃、不被历史谜团所困扰,轻而易举地跳出来谈古论今,厚积薄发,驾轻就熟,写起《李良学讲包公》得心应手,游刃有余。

北宋仁宗年间,无论多么复杂的历史问题和人物关系,李良学都能够三言两语将之讲解得清清楚楚、明明白白,而且没有晦涩难懂的地方,几乎完全是通俗易懂、酣畅淋漓的大白话。叙事语言也像他本人说话做事一样干净利索,没有废话,从不拖泥带水。读李良学写的书,最大的感受是轻松愉快,让人想到的是老干新枝。老树发新芽,凌云健笔意纵横。同时,对“大家”有了深刻的认识。什么是“大家”,这就是“大家”!越是“大家”写的书,越好读,越是用浅显的文字写出深刻的道理,越不好写。这就是功夫,这就是功夫不减当年的“童子功”。

譬如,他对包拯的解释就是如此。“他名叫包拯,寓意就是拯救国家和黎民,字希仁,就是希望以‘仁政’治国,以民为本,从名字来看,包公立志要报国安民。”短短几十个字,不仅把包拯的名字阐释的一清二楚,而且颇有新意,令人过目不忘。

《李良学讲包公》全书十三章,按照包公的生平,从《包公其人》讲起,分别讲到包公的学问和孝道,包公的勤政爱民和铁面无私,包公断案,出色的外交和理财才能,包公与皇亲国戚的关系,最后以《包公与包公文化的深远影响》结束。其中,有读者熟知的故事,如包公巧破“牛舌案”、打銮驾、铡美案、狸猫换太子等,也有读者对包公不了解的一面,如包公不仅是一位出色的外交官,还是一位杰出的理财官。作者对读者熟知的故事,往往能够正本清源,还包公本来的面目;对读者陌生的部分,常常引经据典,讲解得有根有据,令人信服,让读者看到一个完整、真实的包公,与传说、演义完全不一样的包公。需要指出的是,李良学讲的包公,不是空穴来风,凭空臆造,而是来自正史,并且和当时的开封历史大环境紧密结合,与当前的反腐倡廉紧密挂钩,不仅建立在牢固的历史基础之上,而且具有深远的历史意义和现实意义。

《李良学讲包公》一书中附录《包公家世表》和《包公年谱简编》是李良学多年研究的心得,难能可贵。尤其是《包公年谱简编》分为皇帝年号、公元、年龄、事迹、时事5项,互相印证,一目了然,便于读者查阅,非常有价值,是李良学包学研究的独门绝技和一大贡献。

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